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20171217牧者的話

Submitted by kccc on 16 December 2017 - 4:08pm

牧者的話-聆聽  梁明輝

聆聽之始
在初信的時候,總會聽到教會中的前輩提到一些金句,其中比較提得多的是:「諸天述說神的榮耀;穹蒼傳揚他的手段。這日到那日發出言語;這夜到那夜傳出知識。」(詩篇19:1-2)那時覺得這段經文在告訴我們,我們所相信的神,祂所創造的一切正在讚美神的工作。但後來,我才知道,詩篇十九篇的主題是神的話語。原來,這位看似高高在上的神,卻願意向世人揭示自己,祂首先向人介紹自己,神是不受限制,但祂就自我限制,以人類的文字、語言讓人認識自己,最後自限到來到世間,成為人的樣式,「道成肉身」。
上主自動向人介紹自己,但也同樣願意聆聽世人的禱告,了解人的心聲。我們作為神的子民,也同樣有著這樣的心,聆聽有需要的分享及心聲。不過反過來說:聆聽,也是與這位喜歡與人分享的神溝通之鑰,也是學習神道理之始。

聆聽別人
聆聽,在現代已經成為了一個心理學名詞,但聖經中要我們學效的基督的謙卑,上主的自限,然後人才可以聆聽上主之言。
今天我們也可聆聽別人,是因著基督謙卑的榜樣,開放耳朵聆聽別人,了解別人的需要,而在這大半年,我所接觸的人,也嘗試去聆聽了解他們:
1. 今年因著本堂福音幹事離職去讀神學,筆者需要重新拾起接觸中一學生,在小息時探訪他們,在聖經堂入課室分享,午膳時邀請他們一同午膳,在這一個月,也與一些同學相熟起來,他們會向我分享他們的一些生活逸事,有時會傾訴心事,在學校及家庭中的事與感覺,有時分享的是很鎖碎,但卻令我專心聆聽。
2. 在安老院的一個房間內,筆者正與一位姊妹一起探訪常常到教會聚會的長者們,其中一位婆婆因為最近常常出入醫院,自怨自艾,心裡為她的病情著緊,但在言語間,聽到她對於常常在大陸工作的親人而抱怨,也許表面她為自己的病情擔心,但心底裡卻可能為沒有親人探望而自憐。
3. 進入到非洲肯亞最大的貧民窟,踏著泥濘的路上,走入了一個細小及只有微弱燈光的房間,但內中卻迫滿了十多歲的年青人,原來這間小小房間是一間圖書館,也是自修室,是由一位二十多歲的年輕人,他大學畢業後,回到自己成長的地方,建立一支球隊,招攬街童,讓他們讀書,認識信仰。在貧民窟內,你可以聽到許多令人憤怒又悲傷的故事,有妻兒被丈夫拋棄,有婦人無端被強暴而懷有身孕,有孤兒因戰亂父母雙亡而隻身居住於此。他們所分享的是多麼的沉重,心靈也未能承受到,心裡暗說自己也再不想去聆聽別人的分享。不過就在此時,有一少年人走過來,他分享自己的信主經歷,然後問了我一些與父母相處及如何在家庭中見證神的問題,跟著又問一些年青基督徒對於「性」的問題,此時我感謝主,因為每一個的故事都不同,有大有小,有令人心碎的,但又有令人鼓舞的,最終我未必解決每一問題,但我相信上主與我一同的聆聽,關心。
4. 其實,還有很多很多的人物可以在這裡分享,例如在大陸工作的年青人、面對DSE壓力的中六同學等。他們的故事,你願意聆聽嗎?

世代聆聽
在這三數年,年輕人與年長人的已經不是有代溝的問題,有人說,他們彼此之間已進入到世代之爭,甚至彼此厭惡,當年長的會對年輕人說他們是「廢青」,但另一邊廂,年輕人又會說他們是「廢老」,當年長的批評年輕人沒有經驗唔捱得,年輕就會取笑年長的沒有讀過大學,沒有外遊的經歷。其實,當一個校委會主席會對學生說是「失敗者」(loser)時,我們就會意識到有部分的成年人真的不明白年輕人,也不願意去聆聽他們所要求或者心裡所想的。
作為年長的,其實真的要聽聽年青人心裡的說話,感受他們對於這時代的無力感,甚至放下自我,謙卑的聽聽及接受他們的意見,縱使自己會覺得他們所提出的不可行,仍然要接受。就像保羅說:「要彼此同心;不要志氣高大,倒要俯就卑微的人;不要自以為聰明。」(羅馬書12:16)
其實正如之前所述,上主願意自限為了與人溝通,基督願意謙卑道成肉身,今天我們成為神的兒女,豈不也應當放下自我,聽聽別人,特別是年青人的心聲?
而年青人們又如何回應?有人曾經評論過現今的年青人是「唔話得」,這裡不是指他們不計較,而是真正不能責備,但我不相信是如何。因著我們有同一信仰,年青人也要謙卑自己,在這個「拆大台」的文化下,謙卑聆聽才是出路。

彼此聆聽
最後,讓我們重新看看聖經,學習基督耶穌的謙卑;保羅寫道:「各人不要單顧自己的事,也要顧別人的事。你們當以基督耶穌的心為心。」(腓立比書2:4-5)學效謙卑自限的基督,才是我們聆聽別人的開始,而一個基督的群體,彼此聆聽才是我們團契生活之道。